Авторизация
История со дня основания
Легенда о Малом Китеже
Рейтинг: 0 / 5
Вы слышали когда-нибудь легенду про КИТЕЖ-град? Ну уж название-то точно многие слышали. Так вот, есть Нижегородской области чудесное озеро Светлояр - сказочно живописное, овеянное поэтическими легендами, под водами которого якобы скрылся град КИТЕЖ..
«Главная светлоярская легенда - о невидимом граде Китеже. Стоял этот город невиданной красы на берегу не менее потрясающего озера. Но вот пришло мрачное время татарского нашествия. Когда враги подошли к стенам города, то с немалым удивлением обнаружили, что нет здесь крепостных стен, и никто не собирается обороняться. Но как только завоеватели пошли в атаку на город, то из-под земли вдруг забили многоводные источники, и татары в страхе отступили. А вода продолжала подниматься. И когда стих шум родников, на месте города были лишь волны. Вдали мерцала одинокая глава собора с блестящим посредине крестом. Но и она вскоре исчезла в пучине...»
Но был на Руси город, который за свою красоту и стройность именовали не иначе как Малый Китеж. Само сравнение с легендарным Китежем говорит о многом! Сегодня имя этого места – ГОРОДЕЦ.
Подробнее: Легенда о Малом Китеже Добавить комментарий
Городецкие святыни
Рейтинг: 0 / 5
Иллюстрированный очерк
по истории иконы «Феодоровская Божия Матерь»
и хоругви «Богоматерь Смоленская» и «Вознесение»
текст: научные сотрудники Городецкого краеведческого музея
А. Н. Еранцев, З. С. Коновалова
фото: М. С. Мокровский
*
Троицкий соборный храм с. Городца. 1673 г. (разрушен в 1930-е гг.).
Макет работы В. Н. Никифорова.
2006
Городецкий краеведческий музей имеет честь хранить в своём собрании замечательные памятники истории и культуры. Особое место среди них занимают предметы православного культа.
Русская православная церковь в XX веке понесла невосполнимые потери. Многие святыни погибли или были вывезены за границу в огне гражданской и Второй мировой войны. Огромное число монастырей, храмов, икон было уничтожено в ходе богоборческих компаний Советской власти. То немногое, что чудом уцелело, со временем пополнило собрание российских музеев.
В 1990-е годы часть предметов культа была передана музеями во вновь открывающиеся храмы. Так, в церковь села Николо-Погост из собрания Городецкого краеведческого музея был возвращён список с чудотворного образа Тихвинской Божией Матери.
Настоящий очерк посвящён православным святыням Городецкой земли, по-прежнему хранящимся в фондах музея. Это списки с чудотворных икон Божией Матери «Феодоровская» и «Знамение», старинная хоругвь «Богоматерь Смоленская» и «Вознесение», колокол со Спасо-Преображенского храма села Пуреха.
У каждой реликвии – своя особая, во многом загадочная история. Объединяет их то, что в середине прошлого столетия они попали в фонды музея и, тем самым, были сохранены для потомков. Однако понимание их подлинного исторического и религиозного значения пришло позднее. Уже на рубеже XXI века они начали изучаться и экспонироваться в качестве уникальных памятников истории и культуры.
Будем надеяться, что дальнейшие искусствоведческие и архивные изыскания позволят раскрыть новые страницы в истории этих уникальных экспонатов и настоящих православных святынь.
В. В. Бровина, директор
Городецкого историко-художественного музейного комплекса,
Заслуженный работник культуры РФ
Городец Купеческий
Рейтинг: 5 / 5
А. Н. ЕРАНЦЕВ
научный сотрудник
Городецкого краеведческого музея
*
Иллюстрированный очерк
по истории Городца в XVII – начале XX вв.
Памятник «Купечеству России» на улице Кирова. Скульптор С. Полегаев (г. Москва).
В XVI веке Городец известен уже как волостное село Юрьевецкого, а затем Балахнинского уездов. В XVII веке на месте древнего города и вокруг него появляются несколько слобод, погостов, деревень и починков. Ввиду скудости источников, о застройке и планировке села Городца того времени можно говорить весьма приблизительно.
Судя по всему, село имело два ядра: Верхнюю и Нижние Слободы. В северной части древнего городища, в районе современных улиц Александра Невского, Андрея Рублёва, МОПРА, Чапаева, Ленина и Кирова была Верхняя Слобода с Никольским храмом. Центр древнего Городца – район современных улиц Гагарина, Щорса, Кожанова, Фрунзе и Свердлова, долгое время находился в сильном запустении. Храм Михаила Архангела – бывшая усыпальница городецких князей – был перенесен с детинца (так называемой «Княжей горы») в южную часть бывшего посада (улицы Маслова, Загородная, Михеева, Ворожейкина). Поначалу село Городец было небогатым, оба храм – Михаило-Архангельский и Никольский – в 1618 году являлись деревянными. Самой заселённой частью села была Нижняя Слобода, принадлежавшая в начале XVII века старице Ольге (дочь царя Бориса Ксения Годунова). В 1639 году здесь на волжском берегу была поставлена деревянная церковь Параскевы Пятницы.
Сайты друзей
Сейчас на сайте
Сейчас 176 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте